Modèle tableau de punition

Les croyances libres prédisent-elles le soutien à la punition criminelle? Cette hypothèse a été soutenue: les croyances libres prédisaient des désirs plus forts de voir les criminels punis (tableau 1, modèle 2 A et B), conformément aux résultats expérimentaux de Shariff et coll. (12). Les schémas globaux suggèrent deux grandes conclusions, l`une empirique et l`autre théorique. Le lien entre les croyances libres et le soutien à la punition pénale apparaît plus fort et plus cohérent que le lien entre les croyances libres et les jugements d`actes contraires à l`éthique. La première était cohérente entre les différences dans l`intégrité institutionnelle des pays (qui a été opérationnalisée de trois façons) et dans les pays démocratiques et non démocratiques, ainsi que pour chaque élément de l`indice des croyances libres (tableau 2, modèle 2, Fig. S1 et les tableaux S3 – S6). Le lien entre les croyances libres et les jugements d`actes contraires à l`éthique variait, quoique dans des schémas cohérents, par les trois indicateurs de la qualité des institutions publiques et la question de savoir si le pays était démocratique (tableau 2, modèle 1, Fig. S1, et les tableaux S2, S4 et S5). En outre, les estimations étaient moins précises lors de l`examen des différents éléments de l`indice des croyances libres (tableaux S6 et S7). Il peut y avoir des raisons théoriques de la fragilité des attitudes envers les comportements contraires à l`éthique.

Les comportements contraires à l`éthique représentent des tentations morales, des avantages à court terme prometteurs pour les coûts de l`individu mais à long terme pour la société (26), qui peuvent indiquer pourquoi des convictions personnelles fortes combinées avec un soutien à l`échelle de l`État sont nécessaires pour résister à leur leurre. Les résultats des modèles sans variables de contrôle (tableau 1, modèles 1B et 2B) étaient presque identiques aux modèles avec covariables (tableau 1, modèles 1A et 2A, et tableau S1). Aucun coefficient de régression non normalisé ne différait de plus de 0,002, et tous les effets étaient dans la même direction et demeuraient statistiquement significatifs. Les croyances libres prédisent-elles l`intolérance aux comportements contraires à l`éthique? Cette hypothèse a été soutenue par une association significative et positive entre les scores mesurant la croyance libre et l`intolérance au comportement contraire à l`éthique (tableau 1, modèle 1 A et B). Ce résultat reflète les résultats expérimentaux de Vohs et Schooler`s (11) selon lesquels les croyances libres dissuadent les comportements contraires à l`éthique. Nous avons constaté que le modèle WL était le meilleur ajustement aux données des participants des modèles testés. Si le montage du modèle est effectué sur des données simulées, le meilleur modèle d`ajustement doit être celui qui a généré les données. En utilisant les données simulées des tests de récupération des paramètres décrits ci-dessus, nous avons comparé l`ajustement de chaque modèle à celui de l`analyse des données des participants. Le tableau 2 montre le pourcentage de simulations utilisant chaque modèle qui correspondent le mieux à chaque modèle. Le modèle correct a été identifié dans la plupart des cas pour tous les modèles.